وقال : المدد الإلهي موزّع على المعاني ، فما في القلب يظهر على الوجه ، وما في النفس يظهر في الملبوس ، وما في العقل يظهر في العين ، وما في السرّ يظهر في القول ، وما في الروح يظهر في الأدب ، وما في الصورة يظهر في الحركة . وكلامه ومناقبه قد أفردت بالتآليف . قال في « الفتوحات » : وكان يقول قدمي على عنق كل وليّ ، من باب التحدّث بالنّعمة ، فلمّا احتضر قال : ليت أمي « 1 » لم تلدني . وكان تحت رأسه مخدّة ، فقال : أنزلوا خدّي عنها ، ضعوه على التّراب ، لعلّ اللّه يرحمني ، ثم قال : هذا هو الحقّ الذي كنّا عنه في حجاب « 2 » . قال ، أعني العارف ابن عربي : والشيخ أبو السعود بن شبل رضي اللّه عنهما أعلى مقاما من شيخه الجيلاني ، فإنّه عرض عليه التّصرّف فأباه ، والجيلاني تصرّف ، وكان الأولى تركه . مات رضي اللّه عنه سنة نيّف وستين وخمس مائة ببغداد . * * * ( 425 ) عبد السّلام بن برّجان « * » عبد السلام بن عبد الرحمن اللّخمي الإفريقي ، ثم الإشبيلي الصّوفيّ ، المشهور بين الأعيان بابن برّجان ، تورّع وتزهّد ، وتنسّك وتعبّد وتقمّص

--> ( 1 ) في ( ب ) : يا ليت أمي . . . ( 2 ) في ( ب ) : كنا عنه غافلين في حجاب . * تكملة الصلة 1797 ، وفيات الأعيان 4 / 236 ، سير أعلام النبلاء 20 / 72 ، العبر 4 / 100 ، دول الإسلام 2 / 55 ، فوات الوفيات 2 / 323 ، مرآة الجنان 3 / 267 ، الوافي بالوفيات 18 / 428 ، القاموس المحيط ( برج ) ، لسان الميزان 4 / 13 ، ذيل طبقات الحفاظ لابن فهد 73 ، طبقات القراء 1 / 385 ، النجوم الزاهرة 5 / 270 ، طبقات المفسرين للسيوطي 25 ، طبقات المفسرين للداودي 1 / 300 ، مفتاح السعادة 2 / 111 ، كشف الظنون 1 / 69 ، 70 ، و 2 / 1031 ، شذرات الذهب 4 / 113 ، هدية العارفين 1 / 570 ، جامع كرامات الأولياء 2 / 69 .